وقوله صلى اللّه عليه وسلم : « القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه » « 1 » . وقوله صلى اللّه عليه وسلم : « ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن » « 2 » . قال ابن عيينة : يستغنى به ، وكذلك أبو عبيد ، واحتج بقول من دخل على سعد قال : دخلت عليه وعنده متاع رث ، فقال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن » .

--> - ( 5840 ) ، وأبو نعيم في « الحلية » ( 3 / 253 ) ، من طرق عن سهل بن سعد . قال الترمذي : هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه . وقال أبو نعيم : هذا حديث غريب من حديث عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم . وقال البوصيري في « مصباح الزجاجة » ( 2 / 322 ) عن إسناد ابن ماجة : في إسناده زكريا بن منظور ، وهو ضعيف ، وطريق الترمذي فيه عبد الحميد وهو ضعيف . ( 1 ) أخرجه أبو يعلى ( 2773 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 1 / 255 ) ( 738 ) ، والبيهقي في « شعب الإيمان » ( 2614 ) ، من طريق شريك بن عبد اللّه عن الأعمش عن يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف . وأخرجه القضاعي في « مسند الشهاب » ( 1 / 186 - 187 ) ( 176 ) ، من طريق الدارقطني قال : وقال الدارقطني : ورواه أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا ، وهو أشبههما بالصواب . قال الألباني في « السلسلة الضعيفة ( 1558 ) : هو ضعيف مرسلا وموصولا ؛ لأن مداره على الرقاشي وهو ضعيف ، ومدار الموصول عليه من رواية شريك وهو ابن عبد اللّه القاضي ضعيف . وقال البيهقي في « شعب الإيمان » ( 2 / 529 ) : روي هذا الحديث من وجه آخر ضعيف عن الحسن عن أبي هريرة ، وهذا أشبه . وذكره الهيثمي في « المجمع » ( 7 / 159 ) ، من حديث أبي هريرة ، وقال عقيبه : رواه الطبراني ، وفيه يزيد الرقاشي ، وهو ضعيف . وأخرجه الخطيب في « تاريخه » ( 3 / 16 ) في ترجمة الليث بن خالد المقرئ ، عن يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن عن أنس بن مالك به . وقال محقق « الشهاب » عبد المجيد السلفي : وهو أيضا ضعيف . ( 2 ) أخرجه أبو داود ( 1469 ) ، ( 1470 ) ، وابن ماجة ( 1337 ) ، والطيالسي ( ص / 28 ) ( 201 ) ، وابن أبي شيبة ( 2 / 522 ) ، ( 10 / 464 ) ، وأحمد ( 1 / 172 ، 175 ، 179 ) ، والحاكم ( 1 / 569 ، 570 ) ، من حديث سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا الإسناد . ووافقه الذهبي .